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近日，中新社記者尋訪孫中山先生在臺足跡。圖為臺北車站旁、逸仙公園內的孫中山先生史跡館，是先生1913年第二次來臺時下榻的旅舍“梅屋敷”所重建。據瞭解，這裡也是目前臺灣唯一保留中山先生在臺足跡的場所。 車水馬龍的臺北車站附近，有一座雅致的逸仙公園。園內的孫中山先生史跡館，為先生第二次來臺時下榻旅舍“梅屋敷”所重建。據介紹，這裡是目前臺灣唯一保留先生在臺足跡的場所。 今年是孫中山先生誕辰150周年，3月12日則是其逝世91周年紀念日。中新社記者近日到此尋訪，追憶先生與臺灣的不解之緣。 連綿不斷的陰雨，讓初春的臺北多瞭幾分清冷。打傘進園，映入記者眼簾的是一座日式長方形黑瓦木造建築，屋前紅、白杜鵑開得正艷，為古樸沉靜的氛圍增添一抹亮色。 拾石頭臺階而上，參觀者都須在門口換上拖鞋入內。占地160多平方米的房間，陳列著中山先生的相關文物、資料、照片等。房內還原當年先生下榻時場景，擺放小方桌、屏風，另有1910年他在美國舊金山使用過的西式辦公桌椅。玻璃展櫃內存放著中山先生就任臨時大總統的誓言，以及手書“三民主義自序”和“國民政府建國大綱”。 房間墻壁上，懸掛著先生當年為旅舍主人大和宗吉親筆題寫的“博愛”兩字，十餘張(組)黑白照片講述先生的成長、革命歷程及與臺灣的淵源。 史料顯示，為革命到處奔走的孫中山曾多次來臺。1900年，先生從神戶經馬關搭船來臺，策劃惠州起義，停留40多天；1913年，因二次革命失敗，他偕胡漢民等人離開上海來臺，在“梅屋敷”短暫停留；1918年，中山先生由廣州搭船到基隆，規劃與本地革命精英接觸，因日本殖民政府蓄意阻撓，隔天無奈離臺赴日。三次來臺後，1924年孫中山從廣州乘船北上時，途中曾在臺停留，不過並未登岸。 “三百萬臺灣剛醒同胞，微先生何人領導？四十年祖國未竟事業，舍我輩其誰分擔”。這是1925年3月12日孫中山在北京逝世後，一群在北京大學就讀的臺灣學生吊唁他的挽聯。 當時處於日本殖民者高壓統治下的臺北，也曾舉行一場盛大追悼會。1925年4月11日出版的《臺灣民報》以《臺灣有志開孫先生追悼會》為標題報道瞭這場被當局“禁唱悼歌”的追悼會。 文章中提到，到會者有2000餘人之多，讓寬大的文化講堂無插足之餘地。“當在開會之時間中，屋外飄飄肅肅之風雨，如哭如訴，無一時之或止，似乎助在會之人之痛而表其哀。” 在史跡館內懸掛的照片上念及此句，讓人不禁想到近來“臺獨”人士拖倒孫中山銅像的場面，少數人史觀之顛倒錯亂且被縱容，實非傷感、遺憾等字眼能概況。 細雨中，臺北人羅麗娟帶著未婚夫傑納森入館參觀。已定居美國馬裡蘭州、回臺探親的羅麗娟告訴記者，隻是偶爾路過，看到建築比較特別，進來看看。她用托馬斯·傑斐遜作類比，向美國未婚夫介紹孫中山。 “還好從小學起教科書中都有孫中山，讓我不至於完全不懂”，生於1977年的羅麗娟說。談及近些年臺灣教科書“去中國化”，讓很多年輕人不知孫中山是誰，她覺得有點遺憾，“歷史就在那兒，不該因政治原因無視或篡改”。
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